Abrir ListaBorn in Viana do Alentejo, João da Fonseca was son of Bartolomeu Soudo and Ana Coelho.
He joined the brotherhood of the Companhia the Jesus at the age of seventeen for his o novitiate in Évora, on January 19, 1649, solemnly professed on August 15th, 1659.
He taught philosophy at the University in Évora, was master of novices in Coimbra, visitator of the School of the Island of Madeira, prefect of the brothers of the contemplation of Évora and headmaster of the novices in Lisbon.
João da Fonseca wrote several books:
Morte Espiritual da vida Christãa pela qual se deve governar o que dezeja acertar com o caminho da perfeição fiado na Divina Providencia, e conformando se em tudo com a divina vontade, Coimbra, José Ferreira, 1687;
Espelho de penitentes, Évora, Oficina da Universidade, 1687; Escola da Doutrina Christãa, Évora, Oficina da Universidade, 1688;
Guia de Enfermos, moribundos, e agonizantes, Lisboa, Manuel Lopes Ferreira, 1689;
Instrucção espiritual para antes, e depois da Sagrada Comunhão, Lisboa, Miguel Manescal, 1689;
Alívio de Queixosos da morte dos que amarão em vida, Lisboa, Manuel Lopes Ferreira, 1689;
Antídoto da alma para medecina de escrupulos, remedio de tentados, e perservativo de enganos, e illusoens que pode haver em matérias espirituaes, Lisboa, Miguel Manescal, 1690;
Silva Moral, e historica. Discursos moraes de diversas materias confirmados com seis Centurias de exemplos escolhidos, e historias selectas, Lisboa, Miguel Manescal, 1696;
Satisfaçam de aggravos e confusam de vingativos, por modo de Diálogo entre hum hermitam, e hum soldado, Dividido em dois tratados com exemplos, e historias notáveis em confirmação, do que praticam, Évora, Oficina da Universidade, 1700.
He died in the Colégio de Santo Antão in Lisbon on October 1st, 1701 at the age of 69 and 52 in the brotherhood of Companhia de Jesus. Deixou ainda prontos para impressão Sylva Moral e histórica, obra muito semelhante à Silva Moral já publicada; e Meditaçoens dos Exercicios de Santo Ignacio.
REFERENCES:
MACHADO, Diogo Barbosa, Biblioteca Lusitana, critica e cronologica na qual se comprehende a noticia dos Authores Portuguezes, e das Obras, que compuserão desde o tempo da promulgação da Ley da Graça até o tempo prezente, Lisboa, na oficina de Inácio Rodrigues, 1747, Tomo II.
RICARD, Robert, “Contribution a l’étude du P. João da Fonseca”, Revue d’Ascétique et Mystique, Tome XLII, 1, Nº 165, 1966, pp. 39-76.
BERGONZINI, Massimo, “Due opposte collezione di apoftegmi: la Floresta Española di Melchor de Santa Cruz, la Nova Floresta «Portugueza» di Manuel Bernardes”, Via Spiritus, 13, 2006, pp. 156-158.
SERAFIM, João Carlos G., “A ideia da Quotidio Morior nas Artes Moriendi jesuítas na Idade Moderna – a Satisfaçam de Agravos do Padre João da Fonseca, S. J.”, Via Spiritus, n.º 15, 2008, pp. 35-52.
He joined the brotherhood of the Companhia the Jesus at the age of seventeen for his o novitiate in Évora, on January 19, 1649, solemnly professed on August 15th, 1659.
He taught philosophy at the University in Évora, was master of novices in Coimbra, visitator of the School of the Island of Madeira, prefect of the brothers of the contemplation of Évora and headmaster of the novices in Lisbon.
João da Fonseca wrote several books:
Morte Espiritual da vida Christãa pela qual se deve governar o que dezeja acertar com o caminho da perfeição fiado na Divina Providencia, e conformando se em tudo com a divina vontade, Coimbra, José Ferreira, 1687;
Espelho de penitentes, Évora, Oficina da Universidade, 1687; Escola da Doutrina Christãa, Évora, Oficina da Universidade, 1688;
Guia de Enfermos, moribundos, e agonizantes, Lisboa, Manuel Lopes Ferreira, 1689;
Instrucção espiritual para antes, e depois da Sagrada Comunhão, Lisboa, Miguel Manescal, 1689;
Alívio de Queixosos da morte dos que amarão em vida, Lisboa, Manuel Lopes Ferreira, 1689;
Antídoto da alma para medecina de escrupulos, remedio de tentados, e perservativo de enganos, e illusoens que pode haver em matérias espirituaes, Lisboa, Miguel Manescal, 1690;
Silva Moral, e historica. Discursos moraes de diversas materias confirmados com seis Centurias de exemplos escolhidos, e historias selectas, Lisboa, Miguel Manescal, 1696;
Satisfaçam de aggravos e confusam de vingativos, por modo de Diálogo entre hum hermitam, e hum soldado, Dividido em dois tratados com exemplos, e historias notáveis em confirmação, do que praticam, Évora, Oficina da Universidade, 1700.
He died in the Colégio de Santo Antão in Lisbon on October 1st, 1701 at the age of 69 and 52 in the brotherhood of Companhia de Jesus. Deixou ainda prontos para impressão Sylva Moral e histórica, obra muito semelhante à Silva Moral já publicada; e Meditaçoens dos Exercicios de Santo Ignacio.
REFERENCES:
MACHADO, Diogo Barbosa, Biblioteca Lusitana, critica e cronologica na qual se comprehende a noticia dos Authores Portuguezes, e das Obras, que compuserão desde o tempo da promulgação da Ley da Graça até o tempo prezente, Lisboa, na oficina de Inácio Rodrigues, 1747, Tomo II.
RICARD, Robert, “Contribution a l’étude du P. João da Fonseca”, Revue d’Ascétique et Mystique, Tome XLII, 1, Nº 165, 1966, pp. 39-76.
BERGONZINI, Massimo, “Due opposte collezione di apoftegmi: la Floresta Española di Melchor de Santa Cruz, la Nova Floresta «Portugueza» di Manuel Bernardes”, Via Spiritus, 13, 2006, pp. 156-158.
SERAFIM, João Carlos G., “A ideia da Quotidio Morior nas Artes Moriendi jesuítas na Idade Moderna – a Satisfaçam de Agravos do Padre João da Fonseca, S. J.”, Via Spiritus, n.º 15, 2008, pp. 35-52.
MUNICÍPIO DE VIANA DO ALENTEJO